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七夕，始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代，并延續(xù)至今，因被賦予與愛情有關(guān)的內(nèi)涵，又被稱為“中國(guó)情人節(jié)”。七夕是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)，包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富意蘊(yùn)。
牛郎織女的愛情故事，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民崇尚愛情、追求幸福的美好夢(mèng)想。乞巧風(fēng)俗注重家教，祈禱福祿壽，與現(xiàn)代婦女事業(yè)發(fā)展相融合，有了新的時(shí)代內(nèi)涵。曬書、拜魁星等傳統(tǒng)習(xí)俗，與如今崇尚閱讀、熱愛學(xué)習(xí)、尊重知識(shí)、尊重人才的良好社會(huì)氛圍息息相關(guān)。七夕的自然崇拜、時(shí)間崇拜、數(shù)字崇拜等，則與生態(tài)保護(hù)、尊重生命的現(xiàn)代理念絲絲相扣。
一言以蔽之，在“七夕”這個(gè)文化符號(hào)里，積淀著中華傳統(tǒng)美德的元素。七夕以牛郎織女浪漫的愛情為表征，還體現(xiàn)出對(duì)道德、責(zé)任、情懷等的重視和發(fā)揚(yáng)。若用現(xiàn)代理念來(lái)詮釋，七夕的核心內(nèi)涵可歸結(jié)為“美”字和“善”字。
首先，七夕體現(xiàn)的是自由美好的愛情，象征著男女雙方對(duì)美好愛情忠貞不渝，具有感人的力量；其次，七夕也體現(xiàn)了家庭美德。家庭是社會(huì)的最小單位，每對(duì)夫妻都承擔(dān)著家庭責(zé)任。對(duì)上，要贍養(yǎng)雙方的父母；對(duì)下，要撫養(yǎng)自己的兒女。除此，還要與兄弟姐妹、親戚朋友之間保持友好互助的關(guān)系。再次，七夕還由美好愛情、家庭美德延展到家國(guó)情懷。包括七夕在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華文化的重要載體，對(duì)于塑造民族美善品質(zhì)、培育民族道德精神，有著春風(fēng)化雨的重要作用。
七夕以“不悖乎人性”的美與善為基石，是中國(guó)古人出于對(duì)美好幸福生活的追求與向往，而設(shè)立的一種良俗文化的慶典形式。古人把愛情的美好浪漫以及對(duì)家庭的責(zé)任視為道德，因而通過節(jié)日的方式將之固定、積淀下來(lái)。美與善，在七夕的節(jié)日內(nèi)涵里是和諧統(tǒng)一的。這與中國(guó)古典美學(xué)強(qiáng)調(diào)的“美善統(tǒng)一”觀點(diǎn)高度契合。
中國(guó)古典美學(xué)從孔子開始，就鮮明地把美善結(jié)合作為詩(shī)學(xué)理想。這種審美理想，其實(shí)也蘊(yùn)含著人文道德理想。中國(guó)古典美學(xué)中的“真”，主要指?jìng)惱淼恼婧颓楦械恼?；美則是“從心所欲不逾矩”，是真的自由抒發(fā)達(dá)到了善。正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情，苗言，華聲，實(shí)義。”七夕以情感人，緣情而發(fā)，而此情又是以禮、義為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。浪漫是七夕的顯著特點(diǎn)，但這浪漫的情感抒發(fā)，是以服從對(duì)善與美的追求為最高意旨的。
黑格爾說(shuō)：“比單純的符合規(guī)律更高一級(jí)的是和諧。和諧是從質(zhì)上見出差異面的一種關(guān)系，而且是這些差異面的一種整體，它是在事物本質(zhì)上找到它的根據(jù)的?！笨梢哉f(shuō)，和諧之美是七夕的一個(gè)突出特征。這一特征是與人類發(fā)展的根本趨向、人性本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)相溝通的，因而具有突出的道德人倫價(jià)值和審美藝術(shù)價(jià)值。
七夕體現(xiàn)了中國(guó)人民的美善情愫，不僅包含著浪漫主義，還有著現(xiàn)實(shí)主義和古典主義因素。它以獨(dú)特的道德倫理文化特質(zhì)，在中國(guó)乃至世界節(jié)日文化譜系中熠熠閃光，雖日月更替星移斗轉(zhuǎn)，依然不減價(jià)值光澤。七夕作為一種良俗體現(xiàn)，本質(zhì)上是中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀元素的反映，可視為中華民族追求真美善相統(tǒng)一的文化心理的沉淀積累。這種沉淀積累，逐漸滲透在潛意識(shí)中，對(duì)現(xiàn)代人的言行產(chǎn)生積極影響。這也就是我們過七夕節(jié)的必要性之所在。
需要指出的是，多年來(lái)在西方文化的浸染下，國(guó)內(nèi)不少年輕人熱衷于過情人節(jié)、狂歡節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵知之甚少。即使過傳統(tǒng)節(jié)日，往往也只是流于形式。有些節(jié)日，儼然已經(jīng)變成了“消費(fèi)節(jié)”“旅游節(jié)”等。對(duì)此，應(yīng)該保持警惕。身為炎黃子孫，我們?cè)谶^好七夕節(jié)的同時(shí)，也應(yīng)主動(dòng)了解、大力弘揚(yáng)節(jié)日的美善文化內(nèi)涵，從而更好地實(shí)現(xiàn)生命的健康、人性的美善。
（作者系深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)顧問） |
