近年來，玉溪高度重視聶耳文化品牌打造，聶耳故居是宣傳聶耳、弘揚聶耳時代精神、打造聶耳文化品牌的陣地。紅塔區(qū)把聶耳故居作為紅色資源和重要課堂，全面講好“聶耳和國歌的故事”。
□ 玉溪日報全媒體記者 熊長青/文 鄧星瑞/圖
革命遺址是革命先烈不屈不撓、不畏流血犧牲、英勇頑強斗爭的特殊戰(zhàn)場，銘刻著先烈們英勇奮斗的光輝歷程，是革命的重要歷史見證，也是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)。
玉溪歷史悠久，文化底蘊深厚，是一個有著光榮革命傳統(tǒng)的地方。在波瀾壯闊的新民主主義革命大潮中，中國共產(chǎn)黨領導玉溪人民進行了長期艱苦卓絕的革命斗爭，在全市各地留下了彌足珍貴的革命遺址。
回望來時路，一些革命遺址而今是黨員群眾了解黨史、培養(yǎng)愛國情懷、培育民族精神的重要場所，先輩們的革命精神成為激勵一代又一代玉溪兒女為建設美麗玉溪而不懈奮斗的精神動力。然而，在保護革命遺址的路上，既有成功的經(jīng)驗，又有重重困難，在保護中傳承，在傳承中保護，玉溪的革命遺址保護一直沒有停步。
光榮的滇中革命斗爭史
1926年11月7日，由中共廣東區(qū)委派回云南組建黨組織的李鑫和吳澄、周霄、楊靜珊等，在昆明市平政街節(jié)孝巷24號召開黨的秘密會議，宣布中國共產(chǎn)黨云南第一個地方組織——中國共產(chǎn)黨云南特別支部成立。中共云南特別支部成立不久，1927年初，派遣一批共產(chǎn)黨人進入呈貢、昆陽、晉寧、澄江、易門、江川、玉溪等縣開展革命活動，滇中地區(qū)成為全省黨領導開展革命活動最早的地區(qū)之一。
抗日戰(zhàn)爭時期，玉溪雖處大后方，但黨組織在滇中各縣積極領導和組織各族各界群眾開展抗日救亡運動，向廣大民眾大力宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日救亡主張，團結(jié)爭取各階層人士，組織進步團體，演唱抗戰(zhàn)歌曲，公演進步話劇、花燈，出版宣傳刊物，踴躍捐款捐物支援前方抗日將士，有力地推動了滇中地區(qū)抗日救亡運動的蓬勃開展。
然而，滇中革命斗爭規(guī)模最大、影響最深遠的是解放戰(zhàn)爭時期。
抗戰(zhàn)勝利前后，中共云南省工委從昆明等地派出大批經(jīng)過城市愛國民主運動鍛煉和考驗的黨員及“民青”等成員到滇中各縣開展革命活動，在各地建立了黨的地下工作據(jù)點，培養(yǎng)骨干力量。同時深入農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學校，廣泛宣傳發(fā)動群眾，開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，成立各種群眾組織，發(fā)展黨員和“民青”成員，組織領導廣大農(nóng)民開展反“三征”（征兵、征糧、征稅）斗爭，并積極準備發(fā)動武裝起義。
1946年7月，王以中、董治安、董子健在峨山中學忠義堂成立滇中地區(qū)第一個縣工委——中共峨山縣工委，不斷擴大黨的組織和革命力量。1947年底，云南省工委在建水西林寺召開會議，決定在全省農(nóng)村廣泛開展游擊武裝斗爭，創(chuàng)建游擊根據(jù)地，推翻國民黨反動統(tǒng)治。滇中地區(qū)開展武裝起義的時機已成熟，革命斗爭由地下活動轉(zhuǎn)為公開武裝斗爭。1948年8月，中共滇中地工委成立，負責人為溫宗姜，統(tǒng)一領導滇中13縣的工作。1948年11月17日，成立峨山游擊大隊，在峨山、雙柏、易門交界地區(qū)開展游擊斗爭，開辟了以峨山縣甸中鎮(zhèn)為中心的峨山游擊區(qū)，并逐步發(fā)展擴大為包括峨山、新平及玉溪、易門、昆陽、雙柏等縣結(jié)合部的滇中游擊根據(jù)地。
1949年4月下旬，根據(jù)中共云南省工委指示，中共滇中地委在玉溪正式成立，溫宗姜任地委書記，楊履然、楊一堂為地委委員。隨后，各縣縣（工）委也先后成立。在中共滇中地委和各縣縣（工）委的領導下，滇中地區(qū)的革命斗爭發(fā)展迅速，進入一個嶄新的階段。
在全國解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的大好形勢下，中共滇中地委領導滇中各族人民和滇中革命武裝，與國民黨軍隊和地方反動武裝展開了“清剿”與反“清剿”的激烈斗爭，保衛(wèi)、鞏固和擴大了包括峨山、新平全縣及易門、雙柏、昆陽、玉溪、河西等縣交界地區(qū)的滇中游擊根據(jù)地。在根據(jù)地開展減租減息運動，建立地方各級人民政權，廣泛發(fā)動群眾參軍參戰(zhàn)，支援部隊。同時主動向國民黨統(tǒng)治區(qū)出擊，逐步變內(nèi)線作戰(zhàn)為外線作戰(zhàn)。
1949年底至1950年初，人民解放軍二野4兵團揮師進軍云南，國民黨軍隊紛紛潰敗南逃。滇中黨組織和滇中獨立團在“邊縱”其他兄弟部隊的積極配合和各族人民群眾的大力支援下，先后解放了滇中13縣，推翻了國民黨在滇中地區(qū)的反動統(tǒng)治，取得了滇中革命斗爭的勝利和各族人民的翻身解放。
1950年3月，中國人民解放軍西南服務團云南支隊第一大隊、第六大隊在岳肖峽的帶領下到達玉溪，與滇中地區(qū)黨政軍民舉行團結(jié)會師大會。會后，根據(jù)中共云南省委決定，滇中地區(qū)改稱玉溪地區(qū)，同時組建了新的中共玉溪地委、玉溪專署和玉溪軍分區(qū)。從此，在中共云南省委和玉溪地委的領導下，玉溪地區(qū)的歷史翻開了新的一頁，進入到社會主義革命和社會主義建設的歷史時期。
亟待保護的革命遺址
今年2月，記者前往紅塔區(qū)春和街道波衣村委會大水槽村滇桂黔邊縱滇中護鄉(xiāng)五團團部舊址采訪，舊址房屋建于嘉慶年間，原為武廟，房屋坐西北望東南，土木結(jié)構，是三間四耳一倒座的四合院。經(jīng)過歲月變遷，頹圮的護鄉(xiāng)五團團部舊址而今已淹沒在村里，承載著這段紅色記憶的舊址修繕保護迫在眉睫。
3月，記者來到易門縣一個叫楊家龍?zhí)兜男〈迩f，在這個小村莊背后的竹林里，曾是滇中第一個黨支部成立的舊址，而今這里沒有立碑保護，若是沒有當?shù)厝藥ьI，外人很難知道滇中第一個黨支部就是在這個茂木叢生的林子里成立的。
4月，記者來到位于華寧縣盤溪鎮(zhèn)東升街33號的地下交通站舊址，這是一個隱秘在宅巷里破敗的兩層民居樓房，歷經(jīng)歲月風雨的洗禮，小樓而今已成危房搖搖欲墜，很難想象，這里曾為中共云南省工委傳遞了大量情報、文件和資料，確保中共云南省工委和彌勒西山游擊隊聯(lián)系和人民轉(zhuǎn)移，為打開盤溪地方工作局面作出了重要貢獻。
玉溪市委黨史研究和地方志編纂辦公室提供的資料顯示，2010年至2011年，在中央黨史研究室、省委黨史研究室統(tǒng)一組織的革命遺址普查中，玉溪市普查出革命遺址151個、其他遺址19個。其中，隸屬相關職能部門管理的有23個，尚無相關職能部門管理，但在過去兩年或之前由黨史部門籌集資金（含省、市、縣區(qū)各級配套）進行保護，設立了碑、牌或其他保護標識的有16個。
在151個革命遺址中，按類別劃分，屬于重要歷史事件和重要機構舊址的50個、重要歷史事件及人物活動紀念地61個、重要領導人故居14個、烈士墓1個、紀念設施25個。其中損毀的有42個。按保護級別劃分，列入省級文物保護單位2個、市級文物保護單位3個、縣級文物保護單位11個、未定135個。按利用級別劃分，列入省級愛國主義教育基地4個、市級愛國主義教育基地9個、縣級愛國主義教育基地9個、未定129個。
總體上看，玉溪黨史遺址較多，但保護利用得不夠，沒有發(fā)揮其應有的價值。在151個革命遺址中，列入文物保護單位的占10.63%，列入愛國主義教育基地的有11.8%，完全破壞的達24.56%。
革命遺址保護的癥結(jié)
在談到革命舊址保護中遇到的問題時，波衣村黨總支書記、主任施建寶表示，產(chǎn)權問題一直是遺址遲遲得不到修繕保護的癥結(jié)所在。“經(jīng)過幾番努力，目前產(chǎn)權已經(jīng)由村委會從村民手中收回，這是遺址保護利用中最關鍵的一步?！笔┙▽毟嬖V記者，“產(chǎn)權收回來了，我們才能進行下一步工作?！?/span>
一直以來，產(chǎn)權私有成為革命遺址保護的“攔路虎”，私有產(chǎn)權革命遺址保護產(chǎn)權不清、人員居住改造破壞、閑置荒廢難以修繕等短板亟待補齊。此外，在眾多的革命遺址中，權限不清是一個突出的問題，有的是文物部門在管理，有的是民政部門在管理，有的是幾個單位共同管理。由于缺乏協(xié)調(diào)機制，權限不清，存在管理單位不統(tǒng)一，缺乏相應的權威性。對一些革命遺址，到底應由哪個部門負責管理，責任主體不明確；管理到什么程度，也沒有相應的規(guī)章制度，缺乏有力的監(jiān)督檢查措施。
2020年6月，原玉溪地委書記、地區(qū)人大工委主任段毓華將盤溪鎮(zhèn)的老房子——原中共云南省工委盤溪地下交通站舊址捐贈給華寧縣委、縣人民政府，作為開展愛國主義教育的基地。然而，由于缺乏資金，至今沒有得到修繕保護。在革命遺址保護中，保護經(jīng)費不足是制約保護利用的一大因素。2011年至2017年，市財政每年補助革命遺址保護經(jīng)費50萬元。自2018年起，由于財政困難，50萬元革命遺址保護經(jīng)費沒有列入預算?？h（市、區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）、村也因資金缺乏，除個別重點項目得到有效保護外，其他革命遺址都處于放任不管的狀態(tài)。
在革命遺址保護過程中，宣傳力度不夠也是問題之一。近年來，我市雖然利用黨史書籍、黨史信息和重要紀念日、黨史“六進”等活動，開展黨史宣傳和愛國主義教育，使廣大黨員干部對市內(nèi)的革命遺址遺跡有所了解和認識，但對革命遺址保護宣傳的廣度和深度還不夠，廣大群眾對革命遺址保護的認識不夠、意識不強、參與度不高。
此外，紅色旅游資源亟待開發(fā)利用，紅色旅游形式不夠豐富。玉溪市紅色旅游的景點景區(qū)較為分散，路程較遠，連接成線難度大，紅色文化資源與其他旅游資源整合的深度不夠，相對自然生態(tài)、民族文化資源，特色不足、挖掘不深、吸引不強，現(xiàn)有的旅游線路開發(fā)過程中，紅色旅游景點的“配角”色彩濃厚。
革命遺址保護的樣本
散落在全市各地的革命遺址像點點星火，承載著厚重的歷史，見證著時代的變遷。作為革命先輩戰(zhàn)斗生活過的地方，革命舊址是鮮活的革命歷史教科書，是革命歷史的記憶載體，是一種不可再生的珍貴歷史資源，保護好這些革命遺址顯得尤為重要。近年來，玉溪市在保護革命遺址工作上不斷探索，打造出了如玉溪縣第一個黨支部成立舊址、孫蘭英烈士紀念館、中共滇中地委覓池沖舊址等多個愛國主義教育基地，在黨史學習教育中發(fā)揮了陣地作用。
2013年，紅塔區(qū)對玉溪縣第一個黨支部成立舊址進行立碑保護，由于原址損毀嚴重，列為危房，2017年2月拆除重建。2016年10月，紅塔區(qū)對武裝基干隊曾經(jīng)駐扎過、籌建玉溪縣第一個黨支部成立舊址進行修繕。2017年6月，將舊址作為黨史學習教育基地進行布展，成為紅塔區(qū)首個展現(xiàn)紅色歷史與基層黨建、史志研究，發(fā)揮紅色資源承載黨史黨性教育作用的紅色品牌。
“自修繕開放以來，經(jīng)常有單位組織黨員干部來這里接受紅色教育，多的時候一天會來好幾撥人?！奔t塔區(qū)李棋街道任井社區(qū)黨總支書記殷國春告訴記者。
同樣火熱的還有易門縣小街鄉(xiāng)的孫蘭英烈士紀念館。而今，該紀念館已是易門縣及周邊地區(qū)追尋革命歷史遺跡、進行黨史學習教育的紅色基地。
在易門縣小街鄉(xiāng)，孫蘭英烈士雕像前擺滿了鮮花，雕像后便是孫蘭英烈士紀念館，紀念館全方位、多角度再現(xiàn)了孫蘭英等先烈開展革命斗爭的歷史事件和革命故事，生動展示了先烈們英勇頑強、不屈不撓的革命精神。
紀念館始建于1997年，2016年提檔升級后，通過圖文介紹、實物展示和視頻播放等多種形式，全方位、多角度展現(xiàn)孫蘭英參加革命斗爭的真實歷史事件和革命故事。不久前，小街鄉(xiāng)“鄉(xiāng)愁史館”舉行揭牌儀式，依托“蘭英精神”和“旦東文化”的深遠影響，小街鄉(xiāng)黨委于2021年初推動紅色村組織振興建設紅色美麗村莊試點項目，充分展示小街的人文史、革命史、農(nóng)村社會變遷史，使其成為展示鄉(xiāng)村文化、樹立文化自信的重要平臺；成為記錄革命歷史、傳承紅色文化的“鄉(xiāng)愁博物館”；成為留住鄉(xiāng)情、凝聚人心的“加油站”；成為體驗民俗、發(fā)展旅游的“紀念館”。
峨山縣甸中鎮(zhèn)小河村委會覓池沖曾是中共滇中地委舊址所在地，經(jīng)歷多次修繕與提升改造，而今的中共滇中地委覓池沖舊址已是“云南省愛國主義教育基地”“云南省國防教育基地”“玉溪市愛國主義教育基地”“玉溪市黨員干部黨性教育現(xiàn)場教學基地”，充分發(fā)揮著“見證歷史，以史鑒今，啟迪后人”的作用。
覓池沖立足紅色文化，將新建的多功能活動室打造成“紅色餐廳”，通過競價承包給私人經(jīng)營。這種將歷史、文化、資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，初步形成重走“革命路”、共用“革命餐”及銷售地方特產(chǎn)等“紅色旅游”產(chǎn)業(yè)鏈，為客人提供服務的同時增加村民就業(yè)崗位，促進集體增收。
紅色資源利用的新探索
在聶耳文化廣場景區(qū)，參觀音樂廣場、升旗臺、聶耳銅像、聶耳山、聶耳橋等，學習聶耳精神。在聶耳紀念館，參觀展覽，聆聽聶耳故事，重溫入黨誓詞，唱國歌，聽“聶耳和國歌的故事”專題黨課。在聶耳故居，進一步了解聶耳生平，了解故居承載的風土人情、人文歷史，以及聶耳通過接觸花燈，對其后期創(chuàng)作的影響，聽聶耳創(chuàng)作的經(jīng)典曲目演奏，聽聶耳創(chuàng)作的代表性歌曲演唱。這是今年在黨史學習教育中，玉溪市推出的“聶耳和國歌的故事”紅色學習體驗線路，特色學習體驗活動掀起了玉溪黨史學習教育熱潮。
“聶耳和國歌的故事”紅色學習體驗線路的推出，是玉溪講好“聶耳和國歌的故事”的舉措之一，也是用活用好紅色資源的一次嘗試。近年來，隨著紅色研學旅行、團建拓展、黨建培訓等需求逐年提升，紅色旅游也在不斷升溫。依托當?shù)噩F(xiàn)有的紅色資源，打造精品紅色旅游線路，培育和發(fā)展紅色旅游新業(yè)態(tài)成了用好用活紅色資源的新嘗試和有益探索。
6月15日，記者來到位于新平縣戛灑鎮(zhèn)耀南村的大平掌戰(zhàn)斗遺址“隴西世族莊園”，莊園正在進行修繕。“我們耀南村要在鄉(xiāng)村振興的路上走得更遠更好，需要利用現(xiàn)有的紅色資源，繼續(xù)打造好發(fā)展好紅色旅游線路。依托自然景觀優(yōu)勢，植入紅色基因，讓我們的旅游景區(qū)能夠留住人?！闭f起耀南的發(fā)展，
新平縣旅游行業(yè)協(xié)會副會長楊超雁談了自己的看法。
同耀南村不一樣的是，滇中護鄉(xiāng)五團團部舊址所在地波衣村地處高寒山區(qū)，村委會以種植烤煙為主、西藍花和菜豌豆等經(jīng)濟作物為輔，加之缺水干旱，農(nóng)業(yè)種植產(chǎn)品單一，附加值較低，村委會基本沒有集體經(jīng)濟，經(jīng)濟相對落后。面對這一情況，村干部考慮依托村里的紅色資源和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，使波衣村走出一條“紅色文化+鄉(xiāng)村旅游”的革命老區(qū)新發(fā)展之路。
“修繕保護滇中護鄉(xiāng)五團團部舊址，建設紅塔區(qū)愛國主義教育基地，對提升波衣村委會知名度、打造紅色旅游產(chǎn)業(yè)、形成紅塔區(qū)西部山區(qū)旅游龍頭、推動各產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、壯大集體經(jīng)濟、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興都具有非常重要的帶動和促進作用。”原派駐波衣村的扶貧工作隊隊員、區(qū)政協(xié)委員馬云龍說。
馬云龍告訴記者，滇中護鄉(xiāng)五團團部舊址距離玉溪市委黨校12公里，可以建成黨員干部黨性教育現(xiàn)場教學基地；距玉溪縣第一黨支部20公里、中心城區(qū)聶耳廣場22公里，是紅色旅游的重要基點；距黃草壩14公里（徒步路線6公里）、大石板6公里，是紅塔區(qū)西部環(huán)線旅游的核心區(qū)。
紅色資源記錄著黨的光輝歷程，承載著中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，凝結(jié)著黨在百年奮斗歷程中薪火相傳的紅色基因，是我們彌足珍貴的精神財富。把紅色資源保護好、利用好，把紅色基因傳承好、弘揚好，是把紅色江山世世代代傳下去的必然要求，是記錄革命歷史、銘記偉大歷程的必然要求，是弘揚偉大精神、賡續(xù)精神譜系的必然要求，是鼓舞革命斗志、奮進偉大征程的必然要求。
編輯：史憶康 審核：楊雪
