深藏于紅塔區(qū)研和街道秀溪社區(qū)的白紹斌木刻版畫工坊,以純手工絕版木刻的形式,除自己創(chuàng)作版畫作品外,還為國內(nèi)知名畫家及畫廊制作“手工復(fù)印”藝術(shù)作品。三十年來,版畫藝術(shù)家白紹斌在堅(jiān)守中不斷傳承并研究版畫藝術(shù),以獨(dú)特的創(chuàng)作形式和審美意境詮釋著云南獨(dú)特的文化和地域符號,讓這項(xiàng)從古代走來的現(xiàn)代藝術(shù)得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。
繪畫與雕版的完美結(jié)合
中國版畫,有上千年的歷史。和造紙、印刷術(shù)一樣,版畫藝術(shù)的故鄉(xiāng)在中國。它是在繪畫藝術(shù)和雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,始于隋,行于唐,擴(kuò)于宋,精于明,衰于清。一千多年的發(fā)展中,中國版畫由木刻版畫到銅版畫、石版畫,由單色印刷到彩色套印,由單一的宗教版畫拓展到文學(xué)版畫、畫譜版畫、年節(jié)版畫等領(lǐng)域,取得了輝煌的成就,成為中國古代美術(shù)的重要組成部分。
現(xiàn)存我國最早的版畫,是1900年在敦煌千佛洞里發(fā)現(xiàn)的唐咸通本《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》卷首圖,根據(jù)題記,作于公元868年。作品線條流暢、細(xì)致,字體筆畫精美規(guī)整,表現(xiàn)出的雕刻技術(shù)已非常成熟。宋代,雕版技術(shù)發(fā)展到全盛時(shí)代,并從單色印刷增加到多色套印。目前發(fā)現(xiàn)的最早的彩色套印版畫,是遼代套色漏印彩色版《南無釋迦牟尼佛像》。明代,是版畫發(fā)展的黃金時(shí)代,形成了諸多的版刻中心,尤其是活版版畫和彩色套印版畫取得了輝煌成就。至清代,隨著西方現(xiàn)代印刷技術(shù)的傳入,傳統(tǒng)木版印刷受到了強(qiáng)烈的沖擊,木刻版畫也江河日下,逐漸走向衰落。
現(xiàn)代版畫肇始于20世紀(jì)30年代的新興木刻運(yùn)動,除木刻外,銅版畫、石版畫、絲網(wǎng)版畫,也取得新的發(fā)展,并涌現(xiàn)出一批成就卓越的版畫家。
云南現(xiàn)代版畫于20世紀(jì)30年代末始有出現(xiàn)。60年代,云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系版畫專業(yè)成立,開始系統(tǒng)培養(yǎng)版畫創(chuàng)作人才。到了80年代后期,云南版畫異軍突起,先后榮獲全國美展和全國版畫展金獎、銀獎、銅獎等獎項(xiàng)十余次,以獨(dú)特的絕版套色木刻成為學(xué)術(shù)界最為矚目的地域版畫現(xiàn)象。2000年,玉溪師范學(xué)院(原玉溪師專)美術(shù)學(xué)院成立版畫工作室,專門培養(yǎng)教育、科研和藝術(shù)應(yīng)用型高級專門人才,至今已培養(yǎng)12屆近400名畢業(yè)生。
刀尖技藝記錄風(fēng)情人文
1993年,19歲的白紹斌結(jié)識了我省著名版畫家張漢東,跟隨張漢東學(xué)習(xí)版畫,后考入玉溪師范高等??茖W(xué)校(后合并成立“玉溪師范學(xué)院”)美術(shù)專業(yè),1998年畢業(yè)后,一直從事版畫創(chuàng)作至今。
研和街道秀溪社區(qū)一幢普通民房的三樓,是白紹斌的版畫工作室,這里十分敞亮,工作臺上放著未完成的畫作,走廊及四周的墻上掛滿了白紹斌的作品,這些畫作色彩艷麗,大部分作品描繪的都是濃郁的花腰傣風(fēng)情,傣家女子搖曳生姿,栩栩如生,綠植圍繞,徜徉其中,似乎能聞到風(fēng)中吹來的芭蕉葉的清香。
何為“絕版木刻”?即版畫藝術(shù)家僅用一塊木板,經(jīng)過畫稿、制版、上版雕刻、紙張印刷、完成第一道顏色印刷后再次雕刻,以此類推反復(fù)刻印,當(dāng)最后一個(gè)顏色刻印結(jié)束后,作品完成,在木板上留下最后一道顏色的版型也損毀,是為“絕版木刻”。絕版木刻作為云南版畫中一項(xiàng)重要的表現(xiàn)技法,曾為云南版畫的崛起奠定了基礎(chǔ)。
創(chuàng)作中的白紹斌。
白紹斌說:“這是一個(gè)在尊重原創(chuàng)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作的過程,創(chuàng)造性發(fā)展了傳統(tǒng)木刻套色技法中的減版技法,將畫稿、刻版與印刷結(jié)合在一起邊刻邊印,創(chuàng)作過程自由、直接。這種獨(dú)特的方法充分發(fā)揮了繪畫性語言,先以黑色或白色為底,再依次套印中間色和亮色,油墨經(jīng)過層層疊加后呈現(xiàn)出獨(dú)特的畫面肌理,使得作品色彩豐富、厚重,‘刀痕’語言強(qiáng)烈。”
制作版畫是一個(gè)耗力、漫長且需要投入心神的過程,每一道工序都極大考驗(yàn)著版畫家的耐心與毅力,完成一幅版畫至少需要3個(gè)月的時(shí)間,版畫制作對天氣、溫度有很高要求,前后兩次上色,室內(nèi)溫差不能太大,不然,刻版和印紙就會錯位。版畫油墨只有七八個(gè)原色,繽紛的色彩需要自己調(diào),這對版畫家的色彩敏感度和專業(yè)水準(zhǔn)要求極高。一幅版畫,至少需要30道至40道工序。正是這種精益求精的創(chuàng)作,讓版畫帶上了“木味”與“刀味”,版畫家雕刻下的每一刀,都使得畫中的樹木的綠葉有了紋理,動物的皮毛鮮活起來,人物的皮膚有了肌理。
戛灑花腰新娘系列代表作品之一。(圖片由白紹斌提供)
戛灑花腰新娘系列代表作品之二。(圖片由白紹斌提供)
絕版木刻亟須保護(hù)傳承
歷經(jīng)無數(shù)次的打磨,白紹斌在絕版木刻領(lǐng)域形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)作思維,其創(chuàng)作的人物、風(fēng)景都自帶獨(dú)特標(biāo)簽。
三十年來,白紹斌先后三十余次參加全國、全省美術(shù)展覽,其版畫作品多次獲獎。1998年,他參加云南省“十運(yùn)杯書畫展”,兩件作品獲優(yōu)秀獎;2019年7月3日,《情緣版納五》被江蘇無錫云端·印象一中國民族博物院收藏;2020年,作品入選中國當(dāng)代藝術(shù)家文獻(xiàn)庫;2020年9月23日,《戛灑花腰新娘一、二系》被金飛豹秘境百馬基金會收藏;2021自然―藝術(shù)保護(hù)生物多樣性全球藝術(shù)大賽中,其作品《情緣版納九》榮獲提名獎……多年的堅(jiān)持和努力,白紹斌在云南版畫領(lǐng)域已小有名氣。
2010年,白紹斌成立木刻版畫工坊,開始與國內(nèi)外知名畫家、畫廊合作,將藝術(shù)家們的油畫轉(zhuǎn)版移植成版畫作品。
“迄今為止,工坊與國內(nèi)外300多位知名藝術(shù)家和多家畫廊建立了合作關(guān)系,木刻版畫深受廣大消費(fèi)者的喜愛,一些畫作成為收藏品,具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和審美價(jià)值。”白紹斌說,國內(nèi)外許多著名藝術(shù)家慕名找到他,并要求由他親自雕版,對他的色彩掌握能力和專業(yè)水準(zhǔn)十分信任,經(jīng)他手“復(fù)印”的版畫作品,讓售價(jià)不菲的藝術(shù)品得以廣泛流傳。
白紹斌木刻版畫工坊目前是玉溪市屈指可數(shù)的木刻版畫工坊,因?yàn)榘娈嬛谱鞯臒┈嵟c艱辛,許多人對這門技藝望而卻步。白紹斌曾收過幾名繪畫專業(yè)的學(xué)生,都因守不住枯燥和寂寞沒能堅(jiān)持下去,如今,他的得力助手是他的太太和兒子。
純手工絕版木刻,這是一門需要時(shí)間來沉淀和打磨的藝術(shù),注定是璀璨卻又孤獨(dú)的。隨著銅版、石版、絲網(wǎng)版等藝術(shù)的出現(xiàn),木版藝術(shù)已變得“邊緣化”。但在白紹斌木刻版畫工坊,記者欣喜地看到,在職業(yè)藝術(shù)家的堅(jiān)守中,木版這個(gè)傳統(tǒng)版種卻煥發(fā)出不小的生機(jī)和活力,作為中國文化的藝術(shù)瑰寶,如何更好保護(hù)和傳承,提升其影響力和創(chuàng)造力?
業(yè)內(nèi)人士指出,要加強(qiáng)對手工技藝的保護(hù)傳承,厚植工匠文化,與地方高校聯(lián)合,積極創(chuàng)新發(fā)展,結(jié)合現(xiàn)代展廳,展示傳統(tǒng)技藝。我們堅(jiān)信,隨著其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的發(fā)掘,這項(xiàng)從古代走來的現(xiàn)代藝術(shù)必將歷經(jīng)時(shí)光流轉(zhuǎn)而更加熠熠生輝。(記者 陸合春 實(shí)習(xí)生 戴驪錦 文/圖)