重陽(yáng)節(jié)又稱“重九”，因?yàn)樵凇兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故稱“重陽(yáng)”，又稱“重九”。
2006年，重陽(yáng)節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
重陽(yáng)節(jié)話習(xí)俗
經(jīng)過兩千多年的變遷，重陽(yáng)節(jié)已成為多元性的節(jié)日，伴有形式多樣的習(xí)俗。重陽(yáng)節(jié)期間，民間會(huì)舉行各種活動(dòng)，比如登高、祭祖，佩茱萸、簪菊、賞菊、飲菊花酒，放風(fēng)箏，食重陽(yáng)糕，尊老敬老等。
登高、祭祖
重陽(yáng)最重要的活動(dòng)之一，即是登高，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高習(xí)俗由來(lái)大致有三：其一是登高避災(zāi)傳說；其二是緣于古人的山岳崇拜；其三是在秋日草木凋零之際登高“辭青”，與陽(yáng)春三月的“踏青”相對(duì)應(yīng)。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。金秋時(shí)節(jié)，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明、中元節(jié)三節(jié)，為中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。重陽(yáng)登高也與古人的祭祖活動(dòng)密不可分。古時(shí)耕地資源少，加上講究的人家要堪風(fēng)水，通常墓地會(huì)選在山上，所以祭祖一般要登高。至今，在浙江桐廬、福建莆田及臺(tái)灣、新加坡等不少地方，人們?cè)谵r(nóng)歷九月九日仍“備豬羊以祖”，稱為“秋祭”。重陽(yáng)掃墓祭祖，切合山區(qū)實(shí)際。因?yàn)樯絽^(qū)的墓葬大多位于山邊、嶺上，周邊草木叢生，清明時(shí)節(jié)行走多有不便。重陽(yáng)則不同，正是秋高氣爽之時(shí)，雨水偏少，這時(shí)掃墓不僅出行方便，還可登高遠(yuǎn)眺，欣賞各處美景。
佩茱萸、簪菊、賞菊、飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代就已經(jīng)很普遍。民間認(rèn)為九月初九是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以人們要在重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸以辟邪求吉。茱萸或佩戴于臂，或制成香袋，把茱萸放置其中，還有的插在頭上。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，還能消積食，治寒熱，抵御初秋之寒，被人們稱作“避邪翁”。
重陽(yáng)節(jié)前后，菊花盛開，民間把農(nóng)歷九月稱為“菊月”。除了佩戴茱萸，人們也有頭戴菊花的，比如在清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。
在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成為節(jié)日里一項(xiàng)重要內(nèi)容。正如晉朝詩(shī)人陶淵明在《九日閑居》中提到在重陽(yáng)節(jié)看到“秋菊盈園”便“寄懷于言”。除了賞菊，在重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還會(huì)飲菊花酒，菊花酒具有清熱解毒、明目祛火之功效，被譽(yù)為“延壽客”。古時(shí)的菊花酒，講究頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)釀制，等到來(lái)年重陽(yáng)節(jié)再飲用。
放風(fēng)箏
重陽(yáng)放風(fēng)箏的習(xí)俗多在南方。農(nóng)歷九月，南方季風(fēng)漸強(qiáng)，風(fēng)力適中，正是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)，于是人們便養(yǎng)成重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏的習(xí)慣。
傳說，重陽(yáng)放風(fēng)箏是為了“放晦氣”，風(fēng)箏飛得越高越遠(yuǎn)，則晦氣也隨之高飛遠(yuǎn)離，更有甚者，還要專門將線燒斷，讓風(fēng)箏消失于云天之外。與之相對(duì)，有一種解釋則說，重陽(yáng)放風(fēng)箏是“放吉祥”“放福氣”，風(fēng)箏飛得越好，則福氣越濃，放風(fēng)箏者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計(jì)保護(hù)著，若是絲線斷了，則“吉祥”“福氣”也隨之飄向遠(yuǎn)方。
食重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)食品，重陽(yáng)糕又稱“花糕”“菊糕”“五色糕”。農(nóng)歷九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月做糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，點(diǎn)蠟燭燈，如此點(diǎn)燈、吃糕，替代“登高”之意。
尊老敬老
因“九”是數(shù)字中的最大數(shù)，是久長(zhǎng)久遠(yuǎn)的諧音，因此九上又九、九九重陽(yáng)，含有長(zhǎng)長(zhǎng)久久、長(zhǎng)壽尊貴的隱喻在里面。1989年，我國(guó)把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧地結(jié)合起來(lái)，使這一傳統(tǒng)佳節(jié)成為尊老、敬老、愛老、助老的新式節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)敬老習(xí)俗的典型代表有山西皇城村重陽(yáng)習(xí)俗、河南上蔡重陽(yáng)習(xí)俗，并已被列入國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目名錄。農(nóng)歷九月九日，在山西省陽(yáng)城縣，以皇城村為中心，全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)與沁水、澤州的相關(guān)村鎮(zhèn)都有豐富多彩的“養(yǎng)老、敬老、愛老、助老”活動(dòng)。
重陽(yáng)話孝道
“二十四孝”
重陽(yáng)節(jié)有天時(shí)（秋高氣爽）、人和（敬老）之利，已是“尊老敬老”的代名詞。古代有不少孝子的故事, 其中流傳甚廣的是“二十四孝”。“二十四孝”故事雖然有古代烙印，但其崇尚孝道、教化晚輩敬孝父母、不忘生育之恩的本意在今天仍有借鑒意義。
編輯：王雪峰 審核：攸莉
