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劉大紳（1747年―1828年），字寄庵，寧州（今華寧縣）人。清朝乾隆三十八年（1773年）進(jìn)士，歷任山東新城、曹縣、文登、朝城知縣，青州府、武定府同知。劉大紳賑濟(jì)災(zāi)荒，頗得民心，數(shù)次離任，皆被民眾挽留。乾隆末年他被罷官遣戍，新城、曹縣百姓為其捐資贖免，是位清官、好官。

賑濟(jì)災(zāi)荒，深得民心

乾隆三十九年（1774年），劉大紳被朝廷任命為山東新城（今桓臺）知縣。正值中年的他，決心把“仁”的理念付諸實施，做一名有益于百姓的好官。劉大紳一到新城，便遇上了三年大旱，這對于剛?cè)胧说膭⒋蠹潄碚f，壓力之大可想而知。面對如此困境，劉大紳沒有退縮，憑著一顆赤誠的愛民之心和廣博的學(xué)識，想盡辦法組織災(zāi)民自救互救。他一邊向上司稟報，請求上級撥銀賑濟(jì)，一邊開倉平價放糧，還拿出自己的俸銀向災(zāi)民施粥。在他的感召下，存糧大戶紛紛或捐或借，接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。新城縣的災(zāi)情大大減輕，百姓對劉大紳感激不已。乾隆五十一年（1786年），劉大紳接到調(diào)任曹縣的調(diào)令。百姓聞訊，相約到布政使衙門苦求留下他們的好知縣，未獲準(zhǔn)。正當(dāng)百姓無可奈何之際，欽差和道員過境，數(shù)千百姓阻斷官道，哭訴與劉知縣難以分舍之情。上司無奈，留劉大紳再任一年。第二年，劉大紳調(diào)任曹縣知縣。曹縣災(zāi)荒大甚新城，許多百姓流離失所，賣兒賣女，甚至餓斃道旁。正當(dāng)劉大紳苦苦思索不得救災(zāi)良法之際，河督下令征調(diào)曹縣萬名民工修趙王河堤。劉大紳認(rèn)準(zhǔn)這是減災(zāi)良機(jī)，迅速選派民工，發(fā)給他們糧食，讓他們安頓好家人，即時趕赴河堤工地。歷時兩個月，河堤竣工，民工無一人逃亡，也無一人患重病。河督又指令曹縣征調(diào)防洪所需秸稈三百萬斤。時值秋收，劉大紳擔(dān)心影響收割，請求暫緩時日。河督不準(zhǔn)，并揚言要拿劉大紳治罪。百姓已從賑災(zāi)中得到了劉大紳的恩惠，怕連累劉大紳，紛紛交納秸稈，不到十天就交足三百萬斤之?dāng)?shù)。一次，劉大紳到鄉(xiāng)間巡視，聽到農(nóng)民相互訴苦：“目前糧食價格低，田賦馬上就要開征，這可怎么辦？”劉大紳對他們說：“等糧食有好價錢再交田賦也不遲啊。”這話傳到上司那里，上司極為惱怒，斥責(zé)劉大紳“擅作主張，拖延征期”，要上奏免其官職，另派“能吏”到曹縣代征。百姓一方面擔(dān)心連累這位好知縣，另一方面又擔(dān)心“能吏”敲詐勒索，于是奔走相告，及時繳納賦銀。等代征的“能吏”到縣，當(dāng)年的田賦已如數(shù)交清。上司既忌妒劉大紳的聲望，又想借劉大紳之力再創(chuàng)政績，便限期令劉大紳催收上兩年因災(zāi)拖欠的賦銀五萬兩。并故伎重演，揚言如收不齊欠銀，定要另派他人取代劉知縣。百姓惶恐，又籌集錢兩繳納所欠賦銀。

一心為民，破除迷信

嘉慶八年（1803年），武定府（今山東省惠民縣）蝗害大作，上司急調(diào)劉大紳任武定府同知，令其負(fù)責(zé)滅蝗。劉大紳到武定一看，鋪天蓋地的蝗蟲撲向麥田，咬吃麥苗之聲半里之外可聞。鄉(xiāng)民們認(rèn)為蝗災(zāi)是“天怒”，蝗蟲只能天放天收，如果捕殺會招致更大的“天怒”，因此只是祈禱，不敢捕殺，致使蝗蟲越來越多。劉大紳焦急萬分，叫人架起油鍋，當(dāng)眾將蝗蟲油炸了吃，并讓其他官吏也吃。同時，向人們講清蝗蟲與老天無關(guān)，對這些害蟲只能撲殺，不能害怕“天怒”。在他的解釋和示范下，鄉(xiāng)民們紛紛用篩子、糞箕等竹編農(nóng)具捕捉蝗蟲，架起大火將蝗蟲燒死。經(jīng)過幾天奮戰(zhàn)，蝗災(zāi)終于清除了。

廉慈公正，政績顯著

劉大紳在山東任職二十余年，政績顯著，深得民心。雖屢遭上司忌妒，卻也有正直者如實上奏朝廷。嘉慶皇帝聞奏，令山東巡撫代筆朱批“好官可用”四字賜給劉大紳，以示皇帝恩德。嘉慶十年（1805年），因母親年邁多病，劉大紳辭官回鄉(xiāng)侍奉老母親。新城鄉(xiāng)紳張萬靈等搜集劉大紳在山東各地事跡，請畫師作《遺愛圖》一套十九幅編輯成冊，以寄托對劉大紳的思念之情。為這本《遺愛圖》畫冊作序的張希平，收集了民間所傳唱的思念劉大紳歌謠數(shù)十首，附于畫冊之后，并在序言中說：當(dāng)縣官的人很多，在新城任過職的也有賢能者，然而像劉大紳這樣賢能的，從前沒有過；新城縣民對當(dāng)縣官的沒有不尊敬的，然而像劉大紳這樣受尊敬信賴的，從前也沒有過?！吨匦扌鲁强h志》所載《劉大紳傳》寫道：“劉大紳，號寄庵，云南寧州人，壬辰進(jìn)士，兩任新城令，廉慈公正，愛民如子，民亦愛之如父母……”

傳道授業(yè)，教書育人

劉大紳是位好官，也是位才華橫溢的詩人和散文家，他的詩詞、散文集《寄庵文抄》三卷和《寄庵詩抄》三十卷曾刊印傳世。劉大紳還是一位著名書法家，其書風(fēng)古樸淳厚，恰如其人。劉大紳回鄉(xiāng)后，于嘉慶十八年（1813年）受聘就任昆明五華書院主講，直至嘉慶二十五年（1820年）。在五華書院，他著力糾正學(xué)生們只做八股文章、不求取真才實學(xué)的壞風(fēng)氣，以經(jīng)史詩文為主要內(nèi)容教學(xué)，提倡和鼓勵學(xué)生課余時間寫詩作文，并精選學(xué)生詩文刊印成《五華詩存》。在他的精心培育下，五華書院培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀人才，其中，昆明人戴炯孫、大理人李于陽、呈貢人戴淳、楚雄人池生春、元陽人楊國翰5人，成為當(dāng)時云南文壇名士，世稱“五華五子”。

古人云“仁者壽”。道光八年（1828年），劉大紳無疾而終，享年82歲高齡，鄉(xiāng)親們將其供奉祭祀入鄉(xiāng)賢祠。

（中共玉溪市委黨史研究室供稿  李海明執(zhí)筆）