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迎著剛剛升起的朝陽，沐浴著徐徐拂過茶山的春風，一縷縷清香讓人心曠神怡。4月13日，清明節(jié)剛過，春茶已經(jīng)采摘完畢，元江縣那諾鄉(xiāng)豬街村營盤小組，60歲的沐思偉來到320年的老茶樹下，彎腰作揖，祭拜天地、先祖，感恩大自然無私饋贈，讓后人能夠享受前人種茶的福澤。他家6畝茶園，今年的茶賣了一個好價錢，收入比去年增加不少。

在營盤村，春茶采摘結(jié)束后，沐思偉感謝先袓種植的茶樹給自己帶來好日子。

二掌村的楊馬中已經(jīng)76歲，在村里是有名的木匠，過去常年在外奔波，如今這個行當沒落了，三個小孩又都在城里打工，他把木工房改造成茶屋，和老伴在此賣茶、品茶，安享晚年。

回溯豬街茶和豬街村的前世今生，常常讓人感嘆不已。豬街因茶興盛、因茶而衰。豬街茶的興衰史，能夠真切反映出當?shù)卮迕竦娜松瘹g。

那諾鄉(xiāng)豬街村是茶馬古道上的重要驛站，民居建筑別具特色。攝于2015年10月2日。

2020年，在李氏后人的陪伴下，記者曾參觀過二掌村李氏祠堂。祠堂古色古香，保存基本完好，門頭雕龍畫鳳，堂屋正中懸掛著李氏先祖畫像。《李氏建立祠堂碑記》記載：“同治初，往茶山運茶，見茶獲利甚巨，遂運種回家改種，成效甚著，獲利頗多，繼加工揉造，其利更加倍，此吾家興盛之大概也。”見李家種茶逐漸興盛，周邊村民紛紛效仿，養(yǎng)駿馬、廣種茶、精制作，躋身茶馬行業(yè)。晚清至民國時期，僅營盤、水井、二掌三個自然村的漢族就先后有十多個茶號。茶葉最興盛時，豬街村種茶面積有上萬畝。

哈尼族婦女在豬街茶園內(nèi)拍照留影。

擁有得天獨厚的生長環(huán)境，哀牢山適宜的氣候和土壤，加之獨特的種植技術(shù)，豬街茶一經(jīng)問世便品質(zhì)超群，晚清時期一度作為朝廷貢品，還遠銷新加坡、泰國、馬來西亞等國家。村里有專門馱運茶葉的馬幫，馬匹多達300余匹。民國初年，豬街茶參加全省的“賽寶大會”并榮獲金獎。新中國成立后，豬街村被列為云南省茶科所的全省茶葉重點調(diào)查區(qū)域之一。

據(jù)說，張家先祖于道光年間率兵駐守在豬街營盤而定居于村中。其中一位先祖張文彩還獲得過六品軍功，學識淵博，開設了“永盛祥”茶號。他的學識與才能得到了云南布政使的賞識，并獲贈“經(jīng)術(shù)湛深”的匾額。此匾存放在營盤村張氏后人張耀文家里，今年第二屆豬街貢茶文化節(jié)期間，他家把匾額展示在院內(nèi)，大家才得以一睹真容。

張耀文向游客展示自家珍藏的匾額。

舊時，元江是茶馬古道上連接六大茶山的重要樞紐，豬街古村是邊境上江城、易武的馬幫進入滇中的重要通道和驛站。隨著集市聲名遠揚，豬街逐漸管轄了二掌、水井、營盤等十多個自然村，史稱“豬街訊署”“豬街鎮(zhèn)”。

世事滄桑，人間巨變。抗戰(zhàn)時期，因為種植鴉片，很多人家毀壞茶園改種罌粟，茶園只剩幾百畝，興盛一時的茶葉市場日趨衰敗，茶商改行，熙來攘往的茶馬古道村落漸漸冷清。加之茶價低賤傷農(nóng)，大片古茶園被規(guī)模砍伐后改種玉米、甘蔗、烤煙等作物，豬街茶如明珠蒙塵，漸漸淡出人們視野。

近年來，隨著城市化進程加快，許多農(nóng)戶外出求學、打工，在城市生活，傳統(tǒng)村落人去房空。營盤村原本有63戶人家，現(xiàn)常年在村里的僅有20余戶。古村落房屋年久失修，部分出現(xiàn)墻壁開裂、屋頂滲漏，但傳統(tǒng)的古民居建筑、青石板村道依然保存著舊時模樣。

水井村的村民在特色民居前直播帶貨。

水井村的婦女在排練文藝節(jié)目。

學生在古茶樹前表演文藝節(jié)目。

游客在水井村品味豬街茶。

豬街貢茶文化節(jié)吸引了眾多游客來到營盤村。

進入新時代，豬街村又迎來發(fā)展轉(zhuǎn)機。為了提高豬街茶的影響力，那諾鄉(xiāng)按照“農(nóng)文旅融合發(fā)展功能區(qū)”的定位，舉辦第二屆豬街貢茶文化節(jié)，通過以文塑旅、以旅彰文，推動茶產(chǎn)業(yè)振興，塑造豬街貢茶品牌，促進群眾增收。通過節(jié)慶帶動，那諾鄉(xiāng)部分村民重返家鄉(xiāng)制茶、賣茶，游客開始造訪古村落，品香茗、談人生、回憶舊時光……鄉(xiāng)村振興開始展現(xiàn)出新的前景。(玉溪日報全媒體記者 崔永紅 文/圖)