在華寧縣城,退休教師謝寶慶的書房總是飄著淡淡墨香。案頭的宣紙上,剛寫就的作品《海納百川》墨跡未干,筆鋒間既有楷書的端莊穩(wěn)重,又透著行草的飄逸靈動。這位年逾古稀的老人,用一支毛筆書寫著從鄉(xiāng)村教師到本土?xí)业木嗜松?,在筆墨流轉(zhuǎn)中勾勒出對書法的熱愛。
數(shù)十年來,他臨池不怠,潛心于傳統(tǒng)書法的傳承與研習(xí),博采眾長,自成風(fēng)格。2013年他的作品在中央電視臺書畫頻道節(jié)目中播出,2015年他的作品入圍第三屆生態(tài)大西南杯書畫大賽,2016年9月個人書法作品展在玉溪市文化館舉辦……
少年時代播下書法種子
1952年,謝寶慶出生于華寧海鏡。這里背山面水,人文薈萃,古老的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)著少年的心靈。在他就讀于海鏡小學(xué)時,遇見了改變其人生軌跡的啟蒙恩師——周運(yùn)章。
“周老師總是穿著樸素的衣裳,講課時隨手寫下的行草板書,就像在黑板上流淌的詩。”謝寶慶回憶起那段時光,眼中泛起光亮。周老師一手瀟灑的行草讓少年的他心生向往。每天放學(xué)后,謝寶慶都會模仿周老師的字跡。周運(yùn)章發(fā)現(xiàn)了他的天賦,時常在課余時間指點一二。“他告訴我,寫字如做人,要端端正正、有骨有肉。”這份亦師亦友的情誼,在謝寶慶心中播下了書法的種子,并在將來的日子里生根發(fā)芽。
1972年,謝寶慶開始在本村教書育人,開啟了30年的鄉(xiāng)村教學(xué)生涯。在海鏡小學(xué)任教期間,他始終將書法融入教學(xué)。“字是門面,寫好字比做對一道題更讓人受益終生。”他用紅墨水在學(xué)生作業(yè)上圈出寫得好的字,一個紅圈就是一份鼓勵。在他的悉心指導(dǎo)下,許多學(xué)生的字跡工整秀麗,至今仍保持著良好的書寫習(xí)慣,有人還成為當(dāng)?shù)貢▍f(xié)會的骨干。
退休后重拾翰墨
2002年8月,謝寶慶退休了,他終于有大把時間與書法相伴。每天清晨6點,他準(zhǔn)時到書房,鋪紙、研墨、臨帖,一寫就是幾個小時。他說:“退休前覺得時間不夠用,退休后才發(fā)現(xiàn),原來最幸福的事就是能安心寫字。”
謝寶慶在書房里練習(xí)書法。
早期,謝寶慶專攻孫過庭《書譜》,一筆一畫臨摹,力求吃透古人筆法。他翻開泛黃的臨帖本,上面密密麻麻記滿了筆記。為了揣摩一個字的寫法,他常常廢寢忘食,直到深夜仍在燈下推敲。隨著研習(xí)深入,他不再局限于一家一派,而是博采眾長:王羲之的飄逸、張旭的狂放、懷素的灑脫,皆能入其筆下。他既寫《岳陽樓記》《滕王閣序》等千古名篇,也書《長江賦》《香港賦》等當(dāng)代佳作,甚至將云南風(fēng)土、玉溪人文融入筆端。為了寫好一幅作品,他總是提前做足功課——用鋼筆抄錄文稿,遇到難字就查閱書法字典,再根據(jù)內(nèi)容規(guī)劃紙張尺寸。“就像當(dāng)年備教案一樣,胸有成竹才能一氣呵成。”他說。
定居華寧縣城的數(shù)年時間里,凡是聞名來求字的人,他都分文不收。無論是機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、社區(qū),還是親朋好友、鄰里鄉(xiāng)親,只要有人喜歡,他都慷慨相贈。他說:“寫字是件快樂的事,還能給別人帶來快樂,就更有意義了。”
墨海揚(yáng)帆再起航
2017年,他出版了《謝寶慶書法作品集》。盡管他自嘲部分作品因時間倉促而不盡如人意,但這本收錄了100余幅作品的集子,卻見證了他藝術(shù)之路的蛻變。書中的草書作品,奔放而不失法度,飄逸而不失厚重,既有傳統(tǒng)精髓,又有個人風(fēng)格。同樣喜歡書法的華寧人陳紅元評價道:“觀謝老師書法,蒼勁瀟灑、氣脈貫通、行云流水、簡潔多變,充滿濃郁的書卷氣;植根傳統(tǒng),生發(fā)靈性,恬淡自然,雄秀清雅,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。”
草書作品——朱熹《百字銘》。
草書作品——諸葛亮《誡子書》。
謝寶慶為人樸實謙遜,總是熱心幫助后輩。他常說:“字品即人品,書法學(xué)到最后書寫的是人的心境。書法是一門寂寞的藝術(shù),只有靜下心來,才能寫出好字。”
如今,謝寶慶已是古稀之年,卻依然保持著旺盛的創(chuàng)作熱情。他每天堅持書寫3小時,計劃在八九十歲時再出一本作品集,作為對人生的總結(jié)。
“書法是我一生的精神寄托。”謝寶慶說,“寫字不為名利,只為心凈。”拋卻功利心,只留筆墨情。在他看來,書法不僅是藝術(shù),更是一種生活方式:書寫時心靜如水,能讓人忘卻煩惱;與志同道合者交流,更是人生樂事。他說:“光陰在書法的研習(xí)與交流中流淌,驀然間,古稀之年已過,人生突然明了——書法之道,在于靜心,在于傳承,在于書寫真實的自己。”(玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖)