
□ 李金潤
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年,我們這群大學(xué)生,在曲豐成老師的帶領(lǐng)下,組織了一個叫作“紅途尋跡·青春勵行”的實(shí)踐團(tuán),用腳步在云南的山水間丈量歷史:從昆明聶耳故居的旋律,到西南聯(lián)大、云南陸軍講武堂的舊址,再到騰沖國殤墓園的墓碑……我們不是在復(fù)刻往事,而是在與歷史對話,在烽火印記里找尋青年的時代擔(dān)當(dāng)。
走進(jìn)云南的抗戰(zhàn)紀(jì)念地,像翻開一本立體的歷史書——每一處舊址、每一件展品,都是會“說話”的精神符號,把“血肉長城”的故事,講給今天的我們聽。
在聶耳故居,玻璃展柜里泛黃的《義勇軍進(jìn)行曲》手稿,還留著當(dāng)年修改的痕跡。隊(duì)員們湊在跟前,指尖輕輕貼著玻璃,仿佛能觸到聶耳落筆時的滾燙。那時候國家弱、敵人兇,聶耳沒拿槍,卻用音符筑起了一道“無形的長城”——“起來!不愿做奴隸的人們!”這句吶喊,不是憑空喊出的,是千萬百姓壓在心底的嘶吼,是文化人“以筆為刃,以樂為槍”的擔(dān)當(dāng)。如今再聽國歌,我們忽然懂了:原來音樂也可以不是柔軟的東西,在國家危難時,它比槍炮更能令敵人膽寒。
轉(zhuǎn)到西南聯(lián)大舊址,茅草頂?shù)慕淌?、斑駁的黑板,還遺留著當(dāng)年師生們的文化氣息。“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)刻在墻上,也刻進(jìn)了每個人心里。戰(zhàn)火里,他們背著書本南遷,在空襲警報(bào)中上課,把學(xué)術(shù)變成了“救國的火種”;而不遠(yuǎn)處的云南陸軍講武堂,舊軍裝、老槍炮靜靜陳列,訴說著將士們“以血護(hù)山河”的壯烈。一文一武,看似不同,卻都在回答同一個問題:國難當(dāng)頭,中國人該怎么扛?答案藏在聯(lián)大的書桌里,也藏在講武堂的練兵場里——是文化的堅(jiān)守,也是軍人的忠誠。
最讓人揪心的是騰沖國殤墓園。9000多塊墓碑整整齊齊排列著,像一列列永遠(yuǎn)站立的士兵。我們捧著白菊走在墓碑間,腳步放得很輕,生怕驚擾了沉睡的英靈。1944年,遠(yuǎn)征軍將士用127個晝夜的血戰(zhàn),奪回了騰沖,每一座墓碑背后,都是“一寸山河一寸血”的悲壯。我們的隊(duì)員蹲下身,摸著墓碑上模糊的名字,紅了眼眶:他們當(dāng)年守護(hù)的是國土,更是民族的尊嚴(yán)啊。
對我們這群年輕人來說,云南之行不是一次簡單的打卡,而是一場從“認(rèn)知?dú)v史”到“扛起責(zé)任”的蛻變。
一開始,抗戰(zhàn)歷史對我們來說,是課本上的文字、博物館里的圖片,有些遙遠(yuǎn)??僧?dāng)我們在聶耳故居隔著玻璃撫摸《義勇軍進(jìn)行曲》手稿,在西南聯(lián)大舊址參觀當(dāng)年的教室,在騰沖戰(zhàn)場遺址摸到彈痕時,一切都變了——歷史不再是抽象的數(shù)字,而是聶耳修改樂譜時的專注,是西南聯(lián)大學(xué)生在茅草屋里讀書的堅(jiān)守,是將士們留在戰(zhàn)壕里的血跡。這種“觸摸得到”的歷史,比任何課本都更能讓人銘記于心。
走著走著,我們開始領(lǐng)悟:抗戰(zhàn)精神不是過去的“老古董”,而是和今天的生活緊緊連在一起的。在聶耳故居,我們明白“文化自信”就是像聶耳那樣,把民族的聲音唱給世界聽;在西南聯(lián)大,我們懂得“科技自強(qiáng)”就是像當(dāng)年的學(xué)者那樣,在自己的領(lǐng)域里堅(jiān)守鉆研;在國殤墓園,我們更清楚“擔(dān)當(dāng)”就是像遠(yuǎn)征軍將士那樣,在國家需要時挺身而出。這些不是口號,是能融進(jìn)日常的精神力量。
最后,我們心里多了一份“行動的自覺”。有隊(duì)員說,以后要在實(shí)驗(yàn)室里更拼一點(diǎn),爭取突破“卡脖子”的技術(shù);有隊(duì)員說,想多講講這些抗戰(zhàn)故事,讓更多人知道這些歷史。原來,社會實(shí)踐最神奇的地方,就是讓青年從歷史的“旁觀者”,變成時代的“建設(shè)者”——我們在回望過去時,找到了自己在當(dāng)下的坐標(biāo)。
離開云南時,隊(duì)員們心里都有一個共識:傳承抗戰(zhàn)精神,不是把歷史封存在博物館里,而是要讓它在今天煥發(fā)生機(jī)。
或許可以讓歷史“活”起來。比如用數(shù)字技術(shù)還原騰沖戰(zhàn)役的場景,讓年輕人“走進(jìn)”戰(zhàn)場;在聶耳故居搞一場小型音樂會,用現(xiàn)代的方式演繹革命音樂的旋律。當(dāng)歷史符號能摸、能看、能互動,精神的感召力自然會更強(qiáng)?;蛟S可以多聽聽青年的聲音。讓年輕人自己策劃實(shí)踐活動,自己講述抗戰(zhàn)故事——我們可以用Vlog記錄調(diào)研,用漫畫畫聶耳的生平,用新媒體把歷史講給同齡人聽。當(dāng)青年成為傳承的主角,抗戰(zhàn)精神才能真正融入他們心里。
更重要的是,要把精神和當(dāng)下的生活連起來。從抗戰(zhàn)時的“文化救國”到今天的“文化自信”,從當(dāng)年的“學(xué)術(shù)報(bào)國”到現(xiàn)在的“科技自強(qiáng)”,時代變了,但“為民族好”的初心沒變。讓年輕人知道,把專業(yè)學(xué)扎實(shí)、把工作做好、在國家需要時挺身而出,就是在傳承抗戰(zhàn)精神。
夕陽西下時,實(shí)踐團(tuán)的隊(duì)員們站在國殤墓園的紀(jì)念碑前,輕聲唱起了國歌。旋律在墓園里回蕩,比來時更有力量。我們知道,這次“紅途尋跡”結(jié)束了,但屬于我們這代人的“傳承”,才剛剛開始。往后的日子里,我們會帶著從歷史里汲取的勇氣,在民族復(fù)興的路上,一步一步,堅(jiān)定地走下去。我們明白,青年勇于擔(dān)當(dāng),就是對歷史最好的紀(jì)念。